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2009-09-05 10:15:59
说明:看到好多捧毛和非毛的文字,有时受到启发,产生了想法,不当之处,恕我孤陋寡闻。
1 毛的个性是敢为人先狂傲不羁,“春来我不先开口,哪个虫儿敢呲声”,“与天奋斗其乐无穷……”这也
显的热血青年他与儒家格格不入,儒家强调谦恭的为人臣和处事之道,而非为人王之道,这一点在《恰同学
少年》里也有丰富的体现。老毛自己的思想上自由的翱翔个性上自由的张扬的反叛精神,他自己这样,也并
没有约束别人不这样,即使到了革命成功建国后都没有(历史上的统治之术的)约束(原创指数4/5)。
2 毛是个古学深厚的人,不知是受古学影响还是儒学影响导致中国知识分子有种清高的意识,但老毛没有,
老毛能与农民打成一片亲如一家,可见其革命思想及精神之彻底.老毛雅俗共赏,即有很多农民泥腿子朋友
又有很多博学强识的知识分子朋友,但毛即恨农民胆小愚昧闲散(不忍用懒散二字)又恨知识分子清高脱离群
众(原创指数5/5).
3 中国历史上的朝代,经常在开国二三十年后就能初见一个盛世的景象,比如西汉,历史上常用的词有 连
年征战,人口稀少,田地荒芜,政府奖励开荒生产,大修水利,轻徭薄赋,与民休养生息, 于此数十年 粮
食满仓, 牛羊遍地,国强民富。 新中国建国30年时,有人看来还人民衣食不保、经济甚至濒临崩溃,差距
何其大,老毛甚至比不上农业时代封建国家的皇帝。
我的想法是,在这里要考虑如下几点:
中国即天下,天下即中国的时代一去不返。历史上搞定中国即搞定天下搞定天下也就是中国,而到
了现代的毛时期,中国不仅不是天下,而且中国还不仅仅是中国的中国(外国干涉围堵封锁等),其工
作内容自然不可同比
近现代的工作内容有:常听的三座大山, 反封建主义(应该没多少人反对),反旧官僚资本(应
该没很多人反对,注意我加个旧字),反帝国主义(分歧很大此不争论).另外还有防修反资(分歧很大此不争
论) , 反新官僚主义(原创)等,有人说只见政治没见经济,其实我接下就要说的是 更大影响更深远的一个
内容是工业化,这个工业化的内容就是与 农业社会时期的国家建设的根本区别,这在中国历
1 毛的个性是敢为人先狂傲不羁,“春来我不先开口,哪个虫儿敢呲声”,“与天奋斗其乐无穷……”这也
显的热血青年他与儒家格格不入,儒家强调谦恭的为人臣和处事之道,而非为人王之道,这一点在《恰同学
少年》里也有丰富的体现。老毛自己的思想上自由的翱翔个性上自由的张扬的反叛精神,他自己这样,也并
没有约束别人不这样,即使到了革命成功建国后都没有(历史上的统治之术的)约束(原创指数4/5)。
2 毛是个古学深厚的人,不知是受古学影响还是儒学影响导致中国知识分子有种清高的意识,但老毛没有,
老毛能与农民打成一片亲如一家,可见其革命思想及精神之彻底.老毛雅俗共赏,即有很多农民泥腿子朋友
又有很多博学强识的知识分子朋友,但毛即恨农民胆小愚昧闲散(不忍用懒散二字)又恨知识分子清高脱离群
众(原创指数5/5).
3 中国历史上的朝代,经常在开国二三十年后就能初见一个盛世的景象,比如西汉,历史上常用的词有 连
年征战,人口稀少,田地荒芜,政府奖励开荒生产,大修水利,轻徭薄赋,与民休养生息, 于此数十年 粮
食满仓, 牛羊遍地,国强民富。 新中国建国30年时,有人看来还人民衣食不保、经济甚至濒临崩溃,差距
何其大,老毛甚至比不上农业时代封建国家的皇帝。
我的想法是,在这里要考虑如下几点:
中国即天下,天下即中国的时代一去不返。历史上搞定中国即搞定天下搞定天下也就是中国,而到
了现代的毛时期,中国不仅不是天下,而且中国还不仅仅是中国的中国(外国干涉围堵封锁等),其工
作内容自然不可同比
近现代的工作内容有:常听的三座大山, 反封建主义(应该没多少人反对),反旧官僚资本(应
该没很多人反对,注意我加个旧字),反帝国主义(分歧很大此不争论).另外还有防修反资(分歧很大此不争
论) , 反新官僚主义(原创)等,有人说只见政治没见经济,其实我接下就要说的是 更大影响更深远的一个
内容是工业化,这个工业化的内容就是与 农业社会时期的国家建设的根本区别,这在中国历
2009-08-28 22:59:18
时下世界金融动荡、国际风云耸动。有识之士纷纷执笔畅谈国际关系和国家战略,言谈之中常见一句,作为论据,已引为真理,即“没有永远的朋友,只有永远的利益”,此句常用于国与国的关系之中,而少见于具有类似关系的的人与人之中,至于为何和少见于人和人之中,恐怕是一个“不够朋友”的名声是不太好听也不受人理解和接受吧,但到了国家层次则不一样了,一个国家一个民族,是众多单独的人的集合组成, 国家的利益国家的兴亡是所有人的共同利益共同的兴亡,名声事小,利益兴亡事大(人类发展到现代,人与人之间的关系已经脱离的野蛮的动物生存法则,但在地球里的国家层面,各个国家民族争相生存发展,弱肉强食的原则并未褪色)。
说了这么些,其实我并不 想深入的剖析这句"真理",它是谁、什么时候、在哪里、什么背景,提出这句话的,我都不感兴趣, 我今天关心的是这句真理的话的提出 代表这一个“势”:从此率先强大的国家们(以下谓先强)可以名正言顺的以不合利益而拒绝他应负的世界责任,然后有名正言顺的以符合他的利益而肆意干涉侵害他弱小国家们(以下谓后强)的利益。
“没有永远的朋友,只有永远的利益”,这样的话先强就不会怎么关注(当然是付出性和帮助性的关注)后强的,后强的 和平啦、民主啦、环保啦、民生啦 等先强们应负的责任(这个地方我用责任2字有点底气不足,不知基督的上帝有没有这个意思或者共、产主。义里是否有这个意思),在这句话面前就会一笔抹掉,从此先强们是不会给后强多少强大的机遇(我国强大有望,然历史何其惨烈,未来还何其凶险)。
太远的事我也不关系,眼光回到我国,我国最近出了2个新词"先富"和"后富",大家都知道所谓先富源于伟大的邓设计师拍板语录"让一部分人先富起来,……",果然以数倍深圳数度,很快,一批人抓到了先富的帽子成了"先富". 而后富就是现穷的人,发明这个词的人听说是个主流大家,果然厉害,多对称啊,(毫无讽刺意思的)呵呵。
谁先富谁后富,我也不关系,人太多太闹心,抽象到2个概念就是我国的"先富"和"后富"(之所以要加个限定我国的,是因为我国的先富后富跟美国的先富后富不一样,不一样的地方相信大家已经知道了,啊,为了避免误解我还是明说了吧:我国的先富有带动后富致富的政治责任,美国没听说有),类比于"先强"和"后强",我上文
说了这么些,其实我并不 想深入的剖析这句"真理",它是谁、什么时候、在哪里、什么背景,提出这句话的,我都不感兴趣, 我今天关心的是这句真理的话的提出 代表这一个“势”:从此率先强大的国家们(以下谓先强)可以名正言顺的以不合利益而拒绝他应负的世界责任,然后有名正言顺的以符合他的利益而肆意干涉侵害他弱小国家们(以下谓后强)的利益。
“没有永远的朋友,只有永远的利益”,这样的话先强就不会怎么关注(当然是付出性和帮助性的关注)后强的,后强的 和平啦、民主啦、环保啦、民生啦 等先强们应负的责任(这个地方我用责任2字有点底气不足,不知基督的上帝有没有这个意思或者共、产主。义里是否有这个意思),在这句话面前就会一笔抹掉,从此先强们是不会给后强多少强大的机遇(我国强大有望,然历史何其惨烈,未来还何其凶险)。
太远的事我也不关系,眼光回到我国,我国最近出了2个新词"先富"和"后富",大家都知道所谓先富源于伟大的邓设计师拍板语录"让一部分人先富起来,……",果然以数倍深圳数度,很快,一批人抓到了先富的帽子成了"先富". 而后富就是现穷的人,发明这个词的人听说是个主流大家,果然厉害,多对称啊,(毫无讽刺意思的)呵呵。
谁先富谁后富,我也不关系,人太多太闹心,抽象到2个概念就是我国的"先富"和"后富"(之所以要加个限定我国的,是因为我国的先富后富跟美国的先富后富不一样,不一样的地方相信大家已经知道了,啊,为了避免误解我还是明说了吧:我国的先富有带动后富致富的政治责任,美国没听说有),类比于"先强"和"后强",我上文
2008-01-02 13:03:40
曾收藏有一篇小古文来写英雄,每读仍令人感叹!
夫草之精秀者为英,兽之特群者为雄。故人之文武茂异,取名于此。是故聪明秀出者谓之英,胆力过人者谓之雄,此其大体之别名也。若校其分数,则互相须。各以二分,取彼一分,然后乃成。何以论其然?
夫聪明者,英之分也,不得雄之蛋,则说不成。胆力者,雄之分也,不得英之智,则事不立。是故英以其聪谋始,以其明见机,待雄之胆行之;雄以其力服从,以其勇排难,待英之智成之,然后乃能各济其所长也。若聪能谋始而明不见机,乃可以座论而不可以处事;聪能谋始,明能见机,而勇不能行,可以偱常而不可以虑变。若力能过人,而勇不能行,可以为力人,未可为先登;力能过人,勇能行之,而智不能断事,可以为先登,未足为将帅。必聪能谋始,明能见机,胆能决之,然后可以为英,张良是也;气力过人,勇敢行之,智足断事,乃可以为雄,韩信是也。体分不同,以多为目,故英雄异名。
夫草之精秀者为英,兽之特群者为雄。故人之文武茂异,取名于此。是故聪明秀出者谓之英,胆力过人者谓之雄,此其大体之别名也。若校其分数,则互相须。各以二分,取彼一分,然后乃成。何以论其然?
夫聪明者,英之分也,不得雄之蛋,则说不成。胆力者,雄之分也,不得英之智,则事不立。是故英以其聪谋始,以其明见机,待雄之胆行之;雄以其力服从,以其勇排难,待英之智成之,然后乃能各济其所长也。若聪能谋始而明不见机,乃可以座论而不可以处事;聪能谋始,明能见机,而勇不能行,可以偱常而不可以虑变。若力能过人,而勇不能行,可以为力人,未可为先登;力能过人,勇能行之,而智不能断事,可以为先登,未足为将帅。必聪能谋始,明能见机,胆能决之,然后可以为英,张良是也;气力过人,勇敢行之,智足断事,乃可以为雄,韩信是也。体分不同,以多为目,故英雄异名。
